分化就是整體當中一些較為不同且已分離出來的部分所出現的發展。我在本書裡使用「分化」這個概念，主要是著眼於心理功能這方面。只要某一種功能還與其他一種或多種功能交融在一起—例如，思考和情感、情感和感知等—就是處於古老而原始的狀態（請參照「古老的原始性」這個詞條），因此，根本無法獨自發揮作用。換句話說，這類未分化的功能無法作為特殊的部分而從整體分離出來，並獨立地存在。未分化的思考功能無法擺脫其他的功能而單獨運作，因為，感知、情感或直覺的功能總是混雜其中。這就如同未分化的情感混合了感知和幻想一般，精神官能症患者所出現的情感和思考的性欲化（佛洛伊德指出的）就是很好的例證。

一般說來，未分化功能的特徵還在於其本身那種具有矛盾心理和矛盾傾向的性質，也就是說，個體不論採取什麼立場，其本身顯然都帶有否定性，這便讓個體在使用未分化功能時，會碰到一些特有的阻礙。此外，未分化功能本身的各個部分也會混合在一起，所以，未分化的感知功能—舉例來說—會因為本身各個感官領域彼此交雜而衰退。又比方說，未分化的情感功能會因為愛恨交織的矛盾情感而受到損害。只要某一功能全部或大部分處於無意識範圍，就是未分化功能，而且它還會跟其他功能混雜在一起，或者它本身的某些部分會彼此交融為一體而變得混淆不清。分化存在於某一功能與其他功能的分離，也存在於本身各個要素相互的區隔。心理功能如果沒有出現分化的發展，就不可能形成某種定向，因為，一種功能的定向—或更確切地說，一種功能的導向性狀態—是以分離和排除屬性不同的東西為基礎。混雜屬性不同的要素會使得未分化功能無法達到導向性狀態，因此，只有已分化的功能才能表明本身具有定向的能力。