我用「古老的原始性」一詞來表示心理內容和心理功能的古老性。這個詞彙無關乎羅馬帝國晚期的雕塑品那種師法古希臘羅馬藝術的仿古風格，或十九世紀歐洲的教會和大學那種復興中世紀歌德式建築的風潮，而是關於一些遠古時代所遺存下來的心理特徵。基本上，這類心理特徵和原始人的思維方式的特徵是一致的。古老的原始性主要存在於無意識的幻想裡，也就是存在於那些已浮現於意識的無意識幻想活動的產物裡，這是很清楚的事。如果無意識意象明顯地類似於神話時，該意象便具有古老的原始性。無意識幻想的類比聯想和象徵性（請參照「象徵」這個詞條）、主體對客體的認同（請參照「認同」這個詞條）—比如原始人在「神祕參與」裡無法清楚地區別自己與他人（請參照「神祕參與」這個詞條）—以及思考和情感的具體化，都是古老而原始的心理遺跡。此外，強制地自我克制和無法自我克制（著迷於客體）、一些心理功能的混合（請參照「分化」這個詞條）—例如，思考和情感、情感和感知、情感和直覺的相互交融—以及某種功能的不同部分的混合並夾雜著正、反兩面的自我矛盾的傾向和心理（由布魯勒所提出，例如，肯定的情感和否定的情感的混同），也都具有古老的原始性。