*注：本網站的邏輯功能指榮格的思考功能。由於思考一詞過於空泛，因此本站選擇使用邏輯代稱。

我把思考理解為四種基本的心理功能之一（請參照「功能」這個詞條）。思考是一種促使既有的觀念內容產生）概念的）相互關聯性的心理功能。此外，思考還是一種統覺活動。相應於主動統覺和被動統覺，思考也可以被區分為主動思考和被動思考。主動思考是一種意志的行動，被動思考則屬於發生的現象。在主動思考裡，個體會讓觀念內容服從於自己想展開的判斷行為；在被動思考裡，概念的關聯性會自行整理與安排，所形成的判斷甚至還會牴觸個體的意圖。由於這些判斷與個體的目標無法協調一致，個體會因而覺得缺乏方向感，不過，個體後來仍然可以透過主動的統覺行動，而獲得判斷的導向性狀態（Gerichtsein）的贊同。因此，主動思考合乎個體的導向性思考（gerichtes Denken）的概念;468我在從前發表的論文裡，曾把被動思考稱為「幻想化」的思考，469但這卻是不成熟的作法，如今我覺得應該將它稱為「直覺性思考」。

有些心理學家會把人們簡單地串連某些觀念稱為「聯想性思考」（assoziatives Denken），但這對我來說，並不是思考，而是純粹的設想（Vorstellen）。我認為，只有透過某個概念而產生的觀念的連結才算得上是思考，而且思考還是一種無關乎個體意向的判斷行為。我把導向性思考的能力稱為「智識」，而把非導向性思考或被動思考稱為「智識性直覺」。此外，我還把導向性思考—即智識—當作一種理性功能（請參照「理性」這個詞條），因為，依據我所意識到的理性規範的假設，導向性思考會把觀念內容置放於概念之下。至於非導向性思考—即智識性直覺—對我來說，則是一種非理性功能（請參照「非理性」這個詞條），因為，非導向性思考會依照某些我不自覺、因而無法察知其本身是否符合理性的規範，來判斷和整理觀念內容。也許我後來可以察知，這種直覺的判斷行為也合乎理性，不過，它卻是經由一種我認為非理性的途徑所形成的。我認為，與情感相關的思考不是直覺性思考，而是一種依賴情感的思考。它不會順從本身的邏輯原則，而是情感原則。在關乎情感的思考裡，邏輯的存在只是表象，為了配合情感的意向，邏輯其實已遭到個體的揚棄。