雖然本網站有提供類型測驗，但其實站主本人並不認為測驗結果可靠，甚至如果說結果準確率有60%就已經很好了。站主之所以會寫測驗，完全是因為在潮流文化中，大眾很喜歡做測驗而不太喜歡看理論，並且在入門的時候通常先假設知道自己的類型會比較容易提高認識理論的興趣，因此本網站提供測驗完全是為了宣傳和推廣理論的作用，但並不能保證測驗結果的準確率。

而即使是其他網站上的測試，實際上能夠反映類型的準確率還是備受爭議和質疑，因為很多網上測驗的理論認知都不是完全遵從榮格的概念，而目前坊間最流行的16personalities.com測驗更是完全沒有榮格的理論作為基礎，只是換皮版的大五人格測驗。甚至是MBTI的官方測驗量表，也必須經過施測師在問卷後的親自訪談確認才能判型。

因此，我們強烈不建議將測驗結果視為自己的最終類型判斷，而建議大家親自學習理論，再慢慢了解自己更可能是什麼類型。測驗結果只是一個參考的起點，而不是一個終極答案。更何況，尋找類型本來就是一個漫長的過程，人亦不應該過度固著於自己的類型標籤上。

以下為測驗不可靠的具體原因：

自我意識層面的問題

按照榮格的說法，人並沒有想象中透徹地認識自己。我們的人格有一大部分構成都是位於無意識之中，尤其是榮格認為人成年時才有可能發展到主導功能和輔助功能，其餘部分尚未開始分化。自我只是意識的中心，而無法完全意識到無意識中被壓抑或忽略的內容，因此我們只能按照我們當刻的狀態、自我想象、甚至是理想自我的形象作答。

此外，我們亦很容易受到作答當刻的短期狀態影響，但是人格本來是在描述最基本的心理驅力，因此我們的作答方式會浮動得無法透過測驗來發現人格層面的內容。

理論理解層面的問題

即使上面的自我意識問題被解決了，假設我們有非常深度的自我覺察，但我們意識到自我的形態，並不等同於我們能夠成功將它轉譯成準確的理論語言，因而可能構成誤解和誤判。例如人格學圈子一個很常見的的現象，是人們經常把有意識的猜測和推導，誤會成是直覺的展現形式，但實際上直覺是一個非理性的過程、一種瞬間地浮現的靈感，有意識的猜測和推導則是更接近理性功能的作用。

由於榮格類型學理論涉及了好些哲學和精神分析的概念，而這些概念都是具有前設定義，並非可以直接望文生義的，因此有機會在閱讀的時候造成先入為主或一知半解而誤解的問題。

理論概念層面的問題

榮格當時並沒有建立一個明確的類型學系統，除了是因為不希望人們胡亂貼標籤之外，也是因為精神分析的概念是難以被現代科證方法論所量化和測量的。比如說，榮格類型學中的關鍵概念之一就是力比多，而力比多至今仍然無法被測量，甚至被現代心理學學派認為是偽科學的概念。

測驗作為一種現代心理學的測量量表，需要符合信度和效度的要求，然而榮格心理學的概念難以被量化和重複檢驗，因此只能測試出大概的傾向，而無法成為準確的量度方式。

測試設計層面的問題

即使我們找到了榮格心理學概念可被量化的方式，但我們仍然無法確保測驗題目是在準確地量度跟那些概念高度相關的指標。而目前網上存在的眾多測驗（包括16p、MBTI、榮格八維等等）都扭曲或閹割了不少榮格類型學的概念，例如16p會將「是否喜歡藝術」視為判別情感功能的題目、榮格八維的功能疊和功能定義存在誤解等等，造成測驗結果無法準確對應理論的問題。