什麼是輔助功能？

輔助功能顧名思義是用來輔助我們主導功能的另一個功能。它與主導功能不是直接相對的功能，因此能夠與主導功能共存於意識之中，並幫助主導功能實踐目標。詳情可以參考意識與功能的分化過程。

由於主導功能是人格活動的主宰，因此它不會允許任何與自己態度相反的功能留在意識面，干擾自己的運作。一切被壓抑的態度都會進入無意識。

例子：

• 一位Te主導的類型必須確保自己訂立的準則是公正的，因而壓抑任何帶有主觀元素的觀點。
  • • 能夠輔助Te的功能必須同為排除主觀性的Se或Ne，因為這是大家都能夠確認的客觀事實，有利於Te創造大家都能看懂的統一邏輯準則。
    • 不能是主觀的Si或Ni，它們會給Te的準則增添主觀性，影響客觀性的純粹，因此會被丟到無意識。

四種主導功能亦同理：

• 內傾接收主導類型（Si或Ni）：由於接收到的資訊是非常主觀的、經過內化的，因此能探索或結構化後的原則和框架同樣是充斥著主觀的因素。
• 內傾判斷主導類型（Ti或Fi）：由於建立出來的原則是經過主觀深思的，因此建立原則的材料亦需要經過內化的主觀內容才能放進系統。
• 外傾接收主導類型（Se或Ne）：由於探索的資訊是由外界的客體帶來的，因此能探索或結構化後的內容亦是一些帶有客觀性的、外在可見的原則。
• 外傾判斷主導類型（Te或Fe）：由於是需要建構外界能達成共識的原則，因此建構的材料亦必須是客觀認可的才能使大家都看得明白。

跟名字一樣，輔助功能的性質是輔助主導功能。
因此可以得出「以__（輔助功能）證明__（主導功能）」的結構。

FiNi = 利用不變的意義（Ni）證明倫理好壞的真諦（Fi）
NiFi = 利用倫理好壞的真諦（Fi）證明不變的意義（Ni）
FiSi = 利用實證的經驗（Si）證明倫理好壞的真諦（Fi）
SiFi = 利用倫理好壞的真諦（Fi）證明實證的經驗（Si）

TiNi = 利用不變的意義（Ni）證明邏輯的正當性（Ti）
NiTi = 利用邏輯的正當性（Ti）證明不變的意義（Ni）
TiSi = 利用實證的經驗（Si）證明邏輯的正當性（Ti）
SiTi = 利用邏輯的正當性（Ti）證明實證的經驗（Si）

FeNe = 利用一切的可能性（Ne）證明倫理的共識（Fe）
NeFe = 利用倫理的共識（Fe）證明一切的可能性（Ne）
FeSe = 利用現實的面貌（Se）證明倫理的共識（Fe）
SeFe = 利用倫理的共識（Fe）證明現實的面貌（Se）

TeNe = 利用一切的可能性（Ne）證明邏輯的共識（Te）
NeTe = 利用邏輯的共識（Te）證明一切的可能性（Ne）
TeSe = 利用現實的面貌（Se）證明邏輯的共識（Te）
SeTe = 利用邏輯的共識（Te）證明現實的面貌（Se）

榮格八維的問題

接下來這部分是特地寫給從榮格八維過來學經典榮格的讀者的。榮格八維的理論中，輔助功能與主導功能的內外傾態度是相反的，例如INFP是Fi-Ne-Si-Te。

這一點源自於邁爾斯-布里格斯在寫《MBTI手冊》時，認為輔助功能的作用是發展出來平衡人格、應對另一種需要的功能，因此認為內傾者的輔助功能是外傾的、外傾者的輔助功能是內傾的。

然而，這一點在經典榮格的概念中完全站不住腳。經典榮格認為輔助功能的內外傾態度是與主導功能相同的，主要原因有兩個：

1. 榮格認為意識與無意識的內外傾態度是相反的，而輔助功能是有意識的功能，與主導功能同樣位於意識面，被同化成意識的內外傾態度。

2. 榮格表示主導功能在意識中（甚至整個人格）擁有非常強勢的壓倒性態度，甚至會排斥和壓抑一切與主導功能態度相反的功能，因此輔助功能若然與主導功能態度相反，只會被排斥壓抑，而無法共同作用。

也有一說認為，邁爾斯-布里格斯之所以會扭曲輔助功能的內外傾態度，是因為當年英文譯本的《心理類型》中出現了一處誤譯，將輔助功能的描述從「……相對有意識」誤譯成了「……相對無意識」，因此以為輔助功能與無意識的態度相同。詳情可以看這篇。

實際上的應用

現在你可能就會問：

「可是不對！為什麼我總覺得自己的輔助功能態度相反？主導功能和輔助功能態度相反很合理啊！」

這裡有兩個最大的可能性：

1. 你其實是在看自己的次弱勢（第三）功能。
2. 你對於自己輔助功能的性質有誤解。

先解釋第一點

次弱勢功能是比較接近意識面的功能，它是通往無意識的關鍵。由於它不像弱勢功能那般被主導功能嚴重壓抑，因此它還是有一定機會被主導功能注意到。雖然一般情況下，由於它對於客體的態度相反，它是會被壓抑到無意識面，但當主體想觸及與意識態度相反的傾向時，就可能會動用到次弱勢功能。

• 例子：FiNi開始想將自己的個人價值觀準則（Fi）實踐到外界，但它無法直接將非常主觀個人的準則應用到外界（Te），因此它會先觀察外界的面貌（Se）。

由於主體有意識地動用次弱勢功能幫助主導功能，因此有些人會以為它是自己的輔助功能。但實際上次弱勢功能是與主體態度相反的，真正驅動它的是弱勢功能。按照例子，實際上賦予主體動力接觸外界面貌（Se）的其實是希望把準則應用到外界的慾望（Te）。

現代MBTI/榮格八維的說法並非全錯，我們的確需要態度相反的功能幫助我們平衡人格。但按照榮格的說法，負責平衡意識的是無意識，而不是在意識中同時含有內外傾的混亂態度。

第二點則是對於功能定義曲解造成的

現代MBTI的資訊十分混亂，即使是網上對於八功能的定義也是有很多種不同說法，更別論經典榮格與現代MBTI的解讀有差異，因此你目前對於功能定義的認知未必貼合經典榮格。這一點建議大家多看《心理類型》原文領悟功能定義，不要再假手於人，他人的解讀未必是正確的。

舉例而言，ENFJ實際上是在用FeNe而不是FeNi。有些人會說ENFJ是以對未來的理想引領群體，Ni幫助他們找到方向，但Ni的定義並非像某些人流傳那樣，關於時間、未來、預判。

• Ni：集體無意識、原型意象，事物背後的不變意義。
• Ne：客體發展的可能性，事物的進程、理想的潛能。

這一點也響應了剛才寫過的，關於輔助功能與主導功能性質相近，因而才能與主導功能共存，例子：

• Fe：群體的倫理秩序共識。與他人的情感調和，尋找情感能夠和諧共融的方式，向外擴展倫理秩序。
• Ne：客體的可能性延伸。尋找客體潛在的可能性，與更多客體進行連結，向外擴展可能性。

Fe和Ne同樣都是向外拓展的慾望，它們能夠對外進行連結。相反地，Ni無法與外界進行連結，因為它已經有主觀的結論。因此，Fe更容易與Ne兼容，而排斥Ni。