榮格類型學中，情感 ≠ 情緒。

一個很常見的誤區就是，我們很容易混淆情緒與情感。但兩者在榮格的定義中不是同一回事。

情緒可以是一種狀態或強烈感受（feelings），也可以透過極端地強烈而上升至如頭痛等等的體感感受（affect）展現。情緒是一種人格與外界互動產生的反應，每個類型均會出現不同情緒狀態，是短暫的狀態、隨著狀態變動。

• 例：「我今天覺得很難過」

情感功能的展現更接近情懷（sentiment）：一種持續和穩定的價值判斷，猶如一個忠貞地愛著自己國家的騎士。它處理感受和價值觀的功能，如同器官一樣運作。理論上，情感類型的情感功能更成熟和穩定，是一種持續的、理性的、有跡可循的判斷方式。

• 例：「我認為這個現象是有害的」

榮格的定義中，情感功能屬於理性功能，與非理性功能有別。理性功能的意思就是經過理性思考對資訊内容作出的判斷，是可以追尋理據和較穩定的判斷。

情感功能遠比我們想象中與邏輯功能相近，它們都是對於事物作出判斷，只是判斷準則有所不同：情感功能著重於價值觀好壞的鑒賞，而邏輯功能著重於概念的合理性。相反地，非理性功能則是負責接收資訊，接收一些隨著狀態變化而改變的體感或意象，是未經理性處理的非理性經驗。

榮格類型學者James Hillman在《Lecture on Jung’s Typology》書中認為成熟發展的情感功能具有以下特質：

• 有很豐富的詞彙形容感受
  • • 對情感的了解和細化程度很高，能精準形容感受
• 多種複雜感受可以同時共存
  • • 例子：我欣賞這個人的決心，但他的作風令我擔憂
• 以長久穩定且堅定的形式呈現某種情懷(sentiment)
  • • 例子：幫助他人這件事是美好的，我會一直堅守這個理念
• 精鍊的價值審美觀（與外表無關，而是價值觀的美好與醜惡）
  • • 例子：流行心理學是低俗的，它過度簡化了複雜的心理現象，並形成一種受害者停滯不前的文化，所以是醜惡的
• 賦予事物恰當的價值
  • • 情感功能越成熟的人，更懂得如何欣賞美好的事物
• 主動地對事物作出評價，而非等待事物誘發自己的感受
  • • 例子：決定愛一個人vs感到自己在戀愛的氛圍中游泳

情感主導類型vs情感輔助類型

以情感功能主導的類型包括：ESFJ、ENFJ、ISFJ、INFJ

這些類型以情感的判斷為主導，對事物具有極度穩定的價值判斷：

• 內傾情感類型堅守自己的判斷，這種判斷不受外界所波動或影響，造成一種近似道德主義者的姿態。
• 外傾情感類型不斷調整群體的道德秩序，推崇美好的價值觀，照顧集體的情感需要，如同傳教士。

以情感功能輔助的類型包括：ESFP、ENFP、ISFP、INFP

這些類型以非理性功能（感覺或直覺）為主導，接收資訊優先於判斷：

• 情感的資訊通常首先以印象或意象的方式呈現，例如回想起令人感到溫暖的氛圍，或是看見一些理想國度的想象。
• 情感的判斷只是協助他們獲得體驗或靈感的輔助工具，而非他們的主要目的。
• 容易受外界波動或影響，不斷隨著印象或意象的變化調整判斷。

順帶一提，通常覺得自己很敏感、像海綿一樣接收他人情緒的更有機會是情感輔助類型，因為他們的接收功能位於主導功能，無法關閉資訊接收。情感主導類型反而有很穩固的判斷。

榮格在《心理類型》亦有提過，具有強烈感性特質、容易隨著環境變化而感受到強烈情緒的人，屬於感覺（S功能）的範疇，而不是情感（F功能）的範疇。

情感弱勢類型

情感弱勢的類型包括：ESTJ、ENTJ、ISTJ、INTJ

這些類型以邏輯功能作為主導，長期壓抑情感成為弱勢功能。

由於邏輯類型的情感功能尚未與非理性功能（S或N）分化成功，因此他們的情感總是隨著環境變化而波動，令他們產生出「情感判斷就是不可靠」的錯覺，亦因此繼續壓抑情感判斷，最後造成惡性循環。

然而他們沒有意識到的是，情感總是在悄悄影響著他們的邏輯判斷，以為繼續無視就能逃過情感。邏輯類型同樣會情緒化、有很emo的個體，但他們要不就是無法準確分辨和道出自己的感受，要不就是在壓抑感受，通常很依賴外界幫助他們表達感受。

因為這種理解落差，邏輯類型經常難以理解情感類型的判斷準則。

情感功能在文明的作用

還有一個刻板印象是情感總是很柔弱和沒有實際作用的。然而情感功能在塑造和推動人類文明的過程中作出了巨大貢獻，甚至可以說文明本身就象徵著人類情感功能的集體發展與進步。

James Hillman認為人權宣言是情感功能最成熟、最具代表性的產物。

讓我們來看看人權宣言如何體現出人文精神：

「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。」——世界人權宣言第一條

在短短的一句話語中，已經體現出一種對於尊嚴與自由的尊重，並表達出一種理想的情感價值觀，這便是情感功能在文明的作用。從幾千年前人類仍然執行活人祭、奴隸制度，至今演變成人人平等的自由社會，實際上是情感功能在不斷驅動我們按照所相信的幸福，追求美好的價值觀體現，為社會帶來進步。

此外，榮格更是在《心理類型》對於外傾情感主導類型的描述中，指出這個功能甚至能夠像外傾邏輯一樣，統領一整個社會和諧運作，帶來社會秩序。外傾情感類型完全不是刻板印象中的討好者，而是堅守情感價值的戰士與傳道者，更是充滿魅力的文明之花。

集體壓抑情感的社會

可惜的是，James Hillman在書中花了很長的篇幅講述現代社會如何壓抑情感、不重視情感功能的發展，導致了對於情感的集體貶抑。

因為我們的社會長久以來對情感的貶抑，導致我們集體都產生情感壓抑現象。然而這並不是終局——當我們願意重視情感判斷時，就會發現它蘊含某種強大的力量，支撐我們為了某種美好的價值觀而戰鬥。

即使是在貶低情感重要性的人口中，不難發現他們其實亦在等待一種救贖：他們的情感其實非常脆弱不安，因為他們貶抑了自己的情感，也就貶抑了一部分的自己。

所以，不必害怕、不必退縮，以堅定且溫柔的美好情感包覆他們，你就會發現這種脆弱之中，允諾了人們彼此連結的契機。

敬我們相通的人性。